Ramadhan menjadi madrasah bagi umat muslim. Pasalnya, Allah mendidik hamba-Nya secara langsung untuk menahan lapar dan haus serta meninggalkan maksiat selama sebulan penuh. Ketika hal-hal tersebut bisa dilakukan secara baik dan kontiyu di bulan yang penuh berkah tersebut maka keberhasilan akan dicapai selepas Ramadhan nanti berupa konsistensi beribadah.

            Selain aktivitas puasa di siang hari, ada aktivitas yang biasanya tak kalah pentingnya di bulan Ramadhan yaitu mendengarkan dan menyimak mauizoh al-hasanah dari para da’i. Tradisi tersebut ada sebelum dimulainya terawih, setelah shalat terawih, atau setelah shalat subuh berjamaah di masjid-masjid atau mushala-mushala. Kegiatan tersebut dapat meningkatkan kualitas keimanan di bulan tersebut. Sebagaimana mewujudkan doa kamilin yang ada setelah terawih “Allahumaja’lna bil Imanil kamilin” (Ya Allah jadikan iman kami sempurna di bulan Ramadhan).

            Perlu diketahui bagi para da’i yang akan memberikan nasehat agama di bulan Ramadhan harus dengan konteks meningkatkan taqwa. Dr. Musthafa Dieb al-Bugha mengatakan bahwa  mauizoh al-hasanah tentang taqwa maka akan akan menghasilkan kebahagiaan baik di dunia dan akhirat (Dr. Musthafa Dib al-Bugha:2012:210). Sebab jika manusia mampu mengkontekstualisasikan taqwa di bulan Ramadhan maka ia akan berlomba-lomba dalam beribadah dan beramal shalih.

            Dr. Muhyiddin Mistu berkata, “Mauizoh al-hasanah itu nasehat dan pengingat tentang hukum-hukum yang telah Allah tetapkan. Sehingga mauizoh itu membawa pengaruh bagi orang yang mendengarkannya, masuk kepada relung-relung hati orang yang menyimaknya, dan membawa dampak positif bagi jiwa-jiwa orang yang memperhatikannya.” (Dr. Muhyiddin Mistu:2012:210).

            Melalui perkataan Dr. Muhyiddin di atas bisa diambil satu perspektif bahwa mauizoh al-hasanah yang efektif yaitu mengingatkan tentang pentingnya melaksanakan perintah Allah dan menjauhkan larangan-Nya. Maka bisa dikatakan mauizoh al-hasanah sebagai majelis-majelis ilmu di bulan Ramadhan.

Di samping itu, seorang da’i di bulan Ramadhan hendaknya juga mengingatkan pula kepada para jamaah betapa pentingnya untuk membayarkan zakat sebagai pembersih harta, baik zakat fitrah dan zakat harta. Sebagaimana QS At-Taubah ayat 103

خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

“Ambillah zakat dari harta mereka (guna) menyucikan dan membersihkan mereka, dan doakanlah mereka karena sesungguhnya doamu adalah ketenteraman bagi mereka. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

            Allah memposisikan zakat sejajar dengan shalat. Sebab keduanya merupakan rukun Islam, yang mana seorang muslim harus menunaikan kedua ibadah tersebut. Sebagaimana hal tersebut termaktub dalam QS al-Baqarah ayat 43:

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرّٰكِعِيْنَ